كيف يمكن للمعالج النفسي أن يوظّف المعتقدات الدينية في جلسات العلاج؟ في الجزء الثالث والأخير، يقدم د. مهيدات أدوات عملية: الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، وقصص الأنبياء، والدعاء، والإيمان بالقضاء والقدر — كاستراتيجيات علاجية حقيقية.

هل نظريات علم النفس الغربية قابلة للتطبيق المباشر في مجتمعاتنا العربية؟ في الجزء الثاني، يناقش د. مهيدات محدودية هذه النظريات وأهمية استعادة التراث النفسي الإسلامي، ودور اللغة في العلاج النفسي.

يبحث الإنسان بفطرته عن مصدر يستمد منه القوة والاستقرار النفسي. في الجزء الأول من هذه السلسلة، يستكشف د. مهيدات العلاقة بين الفطرة الإنسانية والإيمان، وكيف يمثل القرآن الكريم خطاباً للروح والعقل والنفس.

من كلمة "مريض" إلى "الفشل الكلوي" — الكلمات التي نستخدمها في الغرفة الطبية لها وزن نفسي حقيقي. د. مهيدات يستكشف كيف يمكن للغة أن تكون جزءاً من العلاج أو جزءاً من الأذى.

حين يُصاب أحد أفراد الأسرة بمرض مزمن أو حالة خطيرة، لا يتحمل العبء وحده. تستكشف هذه المقالة الأثر النفسي على الأسرة بأكملها وكيف يمكن دعمها.

يعتقد معظم الناس أن الألم إشارة جسدية بحتة. لكن عقودًا من البحث في علم نفس الألم تُظهر أن طريقة تفكيرنا ومشاعرنا وتفسيرنا للألم تشكّل التجربة ذاتها. تستكشف هذه المقالة علم الأعصاب للألم المزمن وما يعنيه للعلاج.

فقدان المتعة في الحياة هو من أكثر أعراض الاكتئاب سوء فهمًا. ليس كسلًا ولا جحودًا — إنه تحوّل عصبي حقيقي يمكن علاجه.

التهويل — الميل لتوقع الأسوأ من الألم — هو أحد أقوى المنبئات النفسية بشدة الألم المزمن. لكنه أيضًا من أكثرها قابلية للعلاج. تشرح هذه المقالة ما يحدث في الدماغ وما تقوله الأبحاث عن التدخلات الفاعلة.

الاكتئاب ليس ضعفًا في الشخصية ولا مجرد حزن عابر. إنه حالة نفسية وعصبية معقدة تؤثر على طريقة التفكير والشعور والسلوك — وهو قابل للعلاج.